Tiltott házasságok

 A keresztény házassága hitetlennel. - Keresztény világunkban megdöbbentő, riasztó közömbösség uralkodik Isten Igéjének, a keresztények és a hitetlenek közötti házassággal kapcsolatos tanítása iránt. Sokan, akik vallják, hogy szeretik és félik Istent, inkább saját hajlamaikat követik, mint a Végtelen Bölcsesség tanácsát. Abban a dologban, amely életbevágóan érinti mindkét fél boldogságát és jólétét ebben és az eljövendő életben, félreteszik a józan ész ítéletét, Isten félelmét, így a vak ösztönnek és a makacs elszántságnak engedik át az irányítást.
  Férfiak és nők, akik egyébként józanok és lelkiismeretesek, bezárják fülüket a tanács előtt. Süketek barátaik, rokonaik és Isten szolgáinak kéréseivel és tanácsaival szemben. A figyelmeztetést és intést tolakodó beavatkozásnak tekintik és a barátot, aki hűségesen kifejezi tiltakozását, ellenségként kezelik. Ezért a dolgok úgy történnek, ahogy Sátán akarja. Ő szövi varázsát a lélek körül, és az megbabonázott, belehabarodott lesz. Az indítékok az önellenőrzés gyeplőjét a vágyak közé dobják, a kielégítetlen szenvedélyek veszik át az uralmat, míg végül az áldozat túl későn ébred rá nyomorúságos, szolgai sorsára. Ez nem képzeletből vett kép, hanem tény. Isten nem szenteli meg az olyan kapcsolatokat, melyeket kifejezetten megtiltott.
   Isten parancsolata világos. - Isten megparancsolta a régi Izraelnek, ne házasodjon össze a körülötte élő bálványimádó néppel: "...leányodat se adjad az ő fiuknak, és az ő leányukat se vegyed a te fiadnak" Az okot is megadja. A Végtelen Bölcsesség előre látva az ilyen házasság következményét, kijelenti: "Mert elpártoltatja a te fiadat éntőlem és idegen isteneknek szolgálnak; és felgerjed az Úrnak haragja reátok és hamar kipusztít titeket... Mert az Úrnak a te
   Istenednek szent népe vagy te; téged választott az Úr, a te Istened, hogy saját népe légy neki, minden nép közül e föld színén" (5Móz 7:3-4, 6).
  Az Újszövetségben hasonló tilalom van a keresztényeknek hitetlennel kötendő házasságával kapcsolatban. Pál a korinthusiakhoz írt levelében kijelenti: "Az asszonyt törvény köti, míg férje él, de ha férje meghal, szabadon férjhez mehet akihez akar; csakhogy az Úrban" (1Kor 7:39). Második levelében ezt írja: "Ne legyetek hitetlenekkel felemás igában, mert mi szövetsége van igazságnak és hamisságnak? Vagy mi közössége a világosságnak a sötétséggel? És mi egyezsége Krisztusnak Beliállal? Vagy mi köze hívőnek hitetlenhez? Vagy mi egyezése Isten templomának bálványokkal? Mert ti az élő Istennek temploma vagytok, amint az Isten mondotta: Lakozom bennük és közöttük járok; és leszek nekik Istenük és ők én népem lesznek. Annakokáért menjetek ki közülök, és szakadjatok el, azt mondja az Úr, és tisztátalant ne illessetek; és én magamhoz fogadlak titeket, és leszek nektek Atyátok és ti lesztek fiaimmá és leányaimmá, azt mondja a mindenható Úr" (2Kor 6:14-18).
  Isten átka nyugszik sok, időszerűtlen, nem megfelelő kapcsolaton, amelyet a világnak e korában kötnek. Ha a Biblia homályos, bizonytalan megvilágításban hagyná e kérdéseket, akkor megbocsátható lenne az az eljárás, amit sok ifjú követ egymással való kapcsolatában. Azonban a Szentírás követelményei nem félparancsok. Megkívánják gondolataink, szavaink és cselekedeteink tökéletes tisztaságát. Hálásak vagyunk Istennek, hogy lábainknak szövétneke az Igéje és így senkinek sem kell eltévesztenie a kötelesség ösvényét. Az ifjúság tűzze ki feladatául, hogy tanulmányozza a Szentírást és gondosan figyel tanácsaira, mert mindig sajnálatos hibákat követtek el, amikor eltértek előírásaitól.
   Isten tiltja a hívőknek a hitetlenekkel való házasságát. - Isten népe sohase merészkedjen tiltott területre. Isten tiltja a hívők és hitetlenek közötti házasságot. Azonban a megtéretlen szív nagyon gyakran saját vágyait követi és oly házasságot köt, melyet Isten nem szentesített. Emiatt sok férfi és nő reménység és Isten nélkül él a világon. Nemes törekvéseik kihaltak. A körülmények láncai által Sátán a saját hálójában tartja őket. Akit szenvedély és pillanatnyi érzelem ural, annak keserű termést kell learatnia ez életben, és útja lelke elvesztéséhez vezethet.
  Akik vallják az igazságot, hitetlenekkel kötött házasságukkal  lábbal tiporják Isten akaratát; elvesztik kegyét és tettüket keservesen megbánják. A hitetlen kiváló erkölcsi jellemmel rendelkezhet, de az a tény, hogy nem válaszolt Isten követelményeire, és megvetette az oly drága üdvösséget; ez elegendő ok arra, hogy miért ne kössön a hívő effajta házasságot. A hitetlen jelleme hasonló lehet annak a fiatal emberéhez, akihez Jézus e szavakat intézte: "Egy fogyatkozásod van..." Ez az egyetlen dolog azonban hiányzott.
     Salamon példája. - A gyengeség és sötétség embereinek életét Isten elfogadná és a földön hasznossá, a mennyben pedig dicsőségessé tenné, de Sátán szüntelenül azon munkálkodik, hogy semmivé tegye szándékaikat és romlásba sodorja oly személyekkel kötött házasság által, akiknek olyan a jellemük, hogy az élet útján szinte keresztbe vetik magukat. E bonyodalomból csak nagyon kevesen kerülnek ki győztesen.
  Sátán jól tudta, milyen eredmények kísérnék az engedelmességet, ezért Salamon uralkodásának korábbi éveiben - évek, melyek dicsőségesek voltak a király bölcsessége, jótékonysága, egyenessége miatt -, olyan befolyásokkal igyekezett rá hatni, melyek alattomosan aláásták Salamon elvhűségét és elválasztották Istentől. Az ellenség sikeres erőfeszítéseiről e jelentésből értesülünk: "Sógorságot szerze azután Salamon a fáraóval, az egyiptombeli királlyal és elvevé a fáraó leányát és hozá Dávidnak városába" (1Kir 3:1).
  A pogány néppel kötött szerződésével és a bálványimádó hercegnővel kötött házassága megpecsételésével Salamon megvetette a bölcs gondoskodást, amelyet Isten tett népe tisztaságának megőrzése érdekében. A remény, hogy ez az egyiptomi feleség megtérhet, gyenge mentség volt Salamon bűnére. A közvetlen parancs megsértésével, hogy maradjon különálló más nemzetektől, a király egyesítette erejét a test karjával.
  Isten részvétteljes kegyelmével egy időre hatálytalanította ezt a rettenetes hibát. Salamon felesége megtért; így bölcs eljárással a király sokat tehetett volna a gonosz erőinek feltartóztatására, amelyeket oktalansága hozott működésbe. De Salamon fokozatosan szem elől tévesztette erejének és dicsőségének forrását. Ösztönei előnyt nyertek értelme felett. Ahogy önbizalma növekedett, úgy az Úrnak terveit a saját maga elgondolásai szerint igyekezett megvalósítani...
     Sok hitvalló keresztény Salamonhoz hasonlóan azt gondolja, hogy összeházasodhat a hitetlennel, mert jó befolyással lesz azokra, akik helytelenül élnek. Ám nagyon gyakran tőrbe ejtik és legyőzik őket. Feladják szent hitüket, feláldozzák elveiket és elszakadnak Istentől. Egyik téves lépés követi a másikat, míg végül oda jutnak, ahol már nem remélhetik, hogy letörhetik az őket megkötöző láncokat.
     Érvelés: "Kedvezően fogadja a vallást." - Néha azt az érvet hozzák fel, hogy a hitetlen kedvezően fogadja a vallást és minden, ami elvárható a házasságban az megvan benne, kivéve azt az egyet, hogy nem keresztény. Annak ellenére, hogy a hívő jó ítélőképessége alkalmatlannak minősíthet egy életre szóló házasságot a hitetlennel, mégis tíz közül kilenc esetben az ösztönök győznek. Attól a pillanattól fogva, hogy fogadalmat tettek az oltárnál, megkezdődik a lelki hanyatlás. Keresztény buzgalmuk lecsökken és egyik erősségük a másik után dől le, míg végül mindketten Sátán fekete zászlaja alatt állnak. A menyegzői ünnepségen is a világ szelleme győz a lelkiismeret, a hit és az igazság felett. Az új otthonban nem tisztelik az imádkozás idejét. A menyasszony és a vőlegény egymást választották és ugyanakkor elutasították Jézust.
     A változás a hívő félben ment végbe. - Lehet, hogy a hitetlen fél eleinte nem mutat ellenállást az új helyzetben. De, ha figyelemre és megfontolásra ajánlják neki a Biblia igazságait, azonnal feltámad ellenállása: "Összeházasodtunk, tudva, hogy az voltam, aki vagyok! Kérlek, ne zavarj! Mostantól fogva értsd meg, megtiltom a te különleges nézeteidről való beszélgetést!" Ha a hívő fél igazi komolyságot mutat hitével kapcsolatban, akkor barátságtalannak látszik azzal szemben, aki nem érdeklődik a kereszténység iránt.
  A hívő úgy érvel, hogy új kapcsolatában valamennyit engednie kell választott társának. Pártolja a társadalmi és világi szórakozásokat. Eleinte nagyon idegenkedő érzéssel teszi ezt, de az igazság iránti érdeklődése egyre jobban csökken és hite kétellyé és hitetlenséggé változik. Senki sem gondolta volna, hogy az egykor szilárd, lelkiismeretes hívő és Krisztus odaadó követője kételkedő, ingadozó személlyé válhat, amilyen most. Ó! a változást az a meggondolatlan házasság idézte elő!
  A világi szövetség megkötése veszedelmes dolog. Sátán jól tudja, hogy az az óra, mely sok fiatal férfi és nő házasságkötését bizonyítja, lezárja vallási tapasztalatuk és hasznosságuk történetét.
     Elvesztek Krisztus számára. Egy ideig igyekeznek keresztény életre, azonban minden küzdelmük a szembenálló oldal állandó befolyása ellen kell irányuljon. Valamikor kiváltság és öröm volt számukra, ha hitükről és reménységükről beszélhettek, de most már nem akarják említeni azt, tudván, hogy az, akivel összekötötték sorsukat, nem mutat érdeklődést az iránt. A drága igazságba vetett hitük kihal szívükből; és Sátán alattomosan szövi köréjük a kételkedés hálóját.
     A menny örömének kockáztatása. - "Vajon járnak-e ketten együtt, ha nem egyeztek meg egymással?" (Ám 3:3). "Ha ketten közületek egy akaraton lesznek a földön minden dolog felől, amit csak kérnek, megadja nekik az én mennyei Atyám" (Mt 18:19). De milyen különös a látvány! Az oly szoros kapcsolatban levők egyike ájtatosságba merül; a másik közömbös és gondtalan. Amíg az egyik az örök élet útját keresi, addig a másik a halálra vezető széles úton jár.
  Százak áldozták fel Krisztust és a mennyet megtéretlen személyekkel való házasságuk következményeként. Lehetséges-e, hogy Krisztus szeretete és közössége oly csekély értékű számukra, hogy többre becsülik halandó emberek társaságát? Annyira kevésre becsülik a mennyet, hogy készek kockáztatni örömüket oly egyénért, aki nem szereti a drága Megváltót?
  A hitetlennel való kapcsolat azt jelenti, hogy Sátán területére lépsz. Megszomorítod Isten Lelkét és elveszted védelmét. Megengedheted-e magadnak, hogy ilyen rettenetes előnyt adj ellenfelednek az örök életért vívott harcodban?
  Kérdezd meg magadtól: "A hitetlen férj nem fogja-e eltéríteni gondolataimat Jézustól? Ő inkább a gyönyört szereti, mint Istent. Nem fog-e rávenni majd engem is, hogy azokat a dolgokat szeressem, amit ő?" Az örök élet ösvénye meredek és göröngyös. Ne végy magadra felesleges terhet, hogy visszatartson előrehaladásodban.
    Otthon, ahol az árnyak sosem tűnnek el. - A szív emberi szeretet után sóvárog, azonban ez a szeretet nem elég erős, vagy elég tiszta vagy elég értékes ahhoz, hogy Jézus szeretetének helyét pótolja. Csak Megváltójában találhat a feleség bölcsességet, erőt és kegyelmet, hogy szembeszálljon az élet gondjával, felelősségével és bánatával. Őt kell erősségévé és vezetőjévé tennie. A nő adja át  magát Krisztusnak mielőtt egyik földi barátjának adná át magát, és semmi olyan kapcsolatra ne lépjen, mely ellenkezik ezzel. Aki igazi boldogságot akar találni, annak előbb el kell nyernie a menny áldását mindarra, amivel rendelkezik és mindarra, amit cselekszik. Az Isten iránti engedetlenség az, mely sok szívet és otthont szomorúsággal tölt be. Testvérnő, ha nem akarsz olyan otthont, ahonnan az árnyak sosem tűnnek el, akkor ne egyesülj az Úr ellenségével.  A keresztény okfejtése. - Mit kell tennie minden kereszténynek, amikor próbára tevő helyzetbe kerül, mely megvizsgálja hitelveinek alaposságát? Jelentse ki nyíltan, követésre méltó szilárdsággal: "Én lelkiismeretes keresztény vagyok. Hiszem, hogy a hét hetedik napja a bibliai szombat. Hitünk és alapelveink olyanok, hogy ellenkező irányba vezetnek, ezért nem lehetnénk boldogok együtt, mert ha én Isten akaratát igyekszem tökéletesebben megismerni, egyre jobban más leszek, mint a világ és Krisztus hasonlatosságára alakulok át. Ha ezután sem látsz semmi gyönyörűséget Krisztusban, semmi vonzerőt az igazságban, akkor a világot fogod szeretni, amit én nem szeretek. Isten dolgait fogom szeretni, amelyeket te nem tudsz szeretni. A lelki dolgokat lelkileg ítéljük meg. Lelki megkülönböztető képesség nélkül nem tudod meglátni Istennek irántam támasztott igényét, nem tudod felfogni a Mesterem iránti engedelmességet, akit szolgálok. Ezért úgy érzed, hogy elhanyagollak téged vallási kötelezettségeim kedvéért. Nem leszel boldog; féltékeny leszel ama érzelmeimre, amelyeket Istennek adok, így egyedül fogok állni vallásos hitemben. Ha nézeted megváltozik, ha szíved meghajol majd Isten igényei előtt, és megszereted Megváltómat, akkor megújíthatjuk kapcsolatunkat."
  Így a hívő áldozatot vállal Krisztusért, amit lelkiismerete helyesel, és megmutatja, hogy az örök életet sokkal többre értékeli, semhogy megkockáztatná annak elvesztését. Érzi, hogy jobb, ha házasság nélkül marad, minthogy érdekeit egy életre összekösse olyan egyénnel, aki inkább a világot választja, mint Jézust, és aki eltérítené Krisztus keresztjétől.  Biztos házassági szövetség. - Csak Krisztusban lehet biztonsággal házasságot kötni. Az emberi szeretetnek az isteni szeretetből kell legszorosabb kötelékét fonnia. Csak ott lehet mély, őszinte, önzetlen ragaszkodás, ahol Krisztus uralkodik.   Ha az egyik fél a házasságkötés után tér meg. - Aki még megtéretlen korában lépett házasságra, azt megtérése még inkább társa iránti hűségre kötelezi, bármennyire különbözik is vallási meggyőződésük. Isten kívánalmait azonban minden földi kapcsolat fölé kell helyeznie, még akkor is, ha annak próba és üldözés a következménye. Lehet, hogy ez a hűség, ha szeretettel és szelídséggel párosul, megtéréshez vezetheti a hitetlen társat.
  

Általános keresztény udvarlási szokások -

 Az udvarlás és a házasság helytelen eszméi. - Az udvarlás eszméjének alapja a házassággal kapcsolatos téves felfogásban rejlik. Pillanatnyi érzelmeket és vak szenvedélyeket követnek. Az udvarlást a kacérkodás szellemében folytatják. A párok gyakran megszegik a szerénység és a tartózkodás szabályait és bűnössé válnak tapintatlanságukban, sőt még Isten törvényét is áthágják. Nem fogják fel Isten magasztos, nemes, fennkölt szándékát a házasság intézményében; ezért nincsenek kifejlődve szívük legtisztább érzelmei, jellemük legnemesebb vonásai.
  Ne szólj olyan szót, vagy ne cselekedj olyat, amit nem akarsz, hogy a szent angyalok lássanak és bejegyezzenek a mennyei könyvekbe! Mindig Isten dicsőségét tartsd szemed előtt! Szívedben Jézus Krisztus követőihez méltó tiszta, megszentelt érzelem lakozzon, magasztos természetű, mely inkább mennyei, mint földi. Ami ettől különbözik, az megalázó, lealacsonyító az udvarlásban; és ez a házasság, mivel nem a Szentírás magasztos elvei szerinti, nem lehet szent és tiszteletreméltó a tiszta és szent Isten szemében.
  Az ifjúság túlságosan bízik érzelmi fellángolásában. Ne adják el magukat túl könnyen és ne ejtse foglyul őket szerelmesük megnyerő külseje! Korunk udvarlása a csalás és képmutatás cselszövése, amelyhez a lelkek ellenségének több köze van, mint az Úrnak. Mint mindenütt, itt is jó értelmi képességre van szükség, de tény, hogy annak e dologban kevés szava van.
   Fennmaradás a késői órákban. - Elterjedt szokás a késő éjszakáig való ébrenlét, de ez nem tetszik Istennek még akkor sem, ha mindketten keresztények vagytok. Az eltöltött órák károsítják az egészséget, alkalmatlanná teszik az értelmet a következő nap  kötelességeinek végzésére és a gonosz látszatát keltik. Testvérem! Remélem, elég önérzettel rendelkezel az udvarlás eme formájának elkerülésére. Ha Isten dicsőségét keresed, akkor megfontolt elővigyázatossággal fogsz élni. Nem fogod eltűrni, hogy a szerelembeteg érzelgősség annyira elvakítsa látásodat, hogy ne tudd felismerni azokat a magas igényeket, amelyeket Isten támaszt veled, mint kereszténnyel szemben.
  Sátán angyalai lesik azokat, akik az éjszaka legnagyobb részét udvarlással töltik. Ha szemük megnyílna, láthatnák, amint az angyal feljegyzi szavaikat és cselekedeteiket. Megsértik az egészség és szerénység törvényét. Sokkal helyesebb lenne, ha az udvarlásnak néhány házasság előtti óráját a házasságban folytatnák. De általában a házasság véget vet az udvarlás napjaiban tanúsított odaadásnak.
  Az éjszaka óráinak eltékozlása a romlottság e korában gyakran - az ebben részt vevő - mindkét fél romlásához vezet. Sátán ujjong. Istent megszentségtelenítik, ha férfi és nő egymást megszégyeníti. A tisztesség jó hírnevét feláldozzák szenvedélyük e varázslatával, és az ilyen személyek házasságát nem lehet megünnepelni Isten helyeslésével. Megházasodtak, mivel szenvedélyük hajtotta őket, és amikor a dolog újszerűsége eltűnt, akkor kezdik felismerni, mit is tettek.
  Sátán nagyon is jól tudja, milyen eszközöket kell felhasználnia és különböző fortélyokban mutatja meg pokoli bölcsességét, hogy romlásukra tőrbe ejtsen lelkeket. Minden megtett lépésre ügyel és sok ajánlatot tesz, amit inkább követnek, mint Isten szavának tanácsát. E finoman szőtt, veszedelmes hálót ügyesen készíti el, hogy megfogja az ifjakat és a tapasztalatlanokat. Gyakran a világosság leplébe öltözik; és azok, akik áldozatai lesznek, sok fájdalommal gyötrik magukat. Ennek eredményeként emberroncsot látunk mindenfelé.
  A szívekkel való játék. - A szívekkel való játék nem kis jelentőségű bűncselekmény a szent Isten szemében. Némelyek mégis kedveskednek fiatal nőknek és felkeltik vonzalmukat, majd tovább állnak és elfelejtik minden mondott szavukat és azok hatását. Új arc vonzza őket és ugyanazokat a szavakat ismételve, ugyanolyan figyelmet szentelnek a másiknak.
  Ez a hajlam megnyilatkozik a házasságban is. A házassági kapcsolat nem mindig teszi az ingatag elmét szilárddá, az ingadozót  állhatatossá és elveihez hűségessé. Unalmassá válik számukra az állhatatosság, és a szentségtelen gondolatok szentségtelen tettekben nyilvánulnak meg. Mennyire fontos tehát, hogy az ifjúság úgy övezze fel elméjének derekait és úgy ügyeljen magaviseletére, hogy Sátán ne tudja elcsábítani őket az igazság ösvényéről.
  Az udvarlás megtévesztő szokásai. - Az a fiatal férfi, aki örvend egy fiatal hölgy társaságának és megnyeri barátságát szülei tudta nélkül, nem viselkedik keresztényi módon a leánnyal és szüleivel szemben. A titkos kapcsolat és találkozások által befolyást nyerhet felette, azonban így cselekedve nem nyilvánítja ki azt a nemességet és lelki feddhetetlenséget, amellyel Isten minden gyermekének rendelkeznie kell. Céljaik elérése érdekében nem járnak el nyíltan és őszintén a Biblia szellemében, és hűtleneknek bizonyulnak azok iránt, akik szeretik őket és hűséges őrizőik kívánnak lenni. Az ilyen befolyás alatt kötött házasság nincs összhangban Isten Igéjével. Aki elvonja a leányt kötelességétől és Isten egyszerű és határozott parancsának eszméit - szülei iránti engedelmességet és tiszteletet - megzavarja, az nem az a férfi, aki hű marad házassági kötelezettségeihez...
  Isten saját ujjával írta fel a kőtáblára: "Ne lopj!" (2Móz 20:15), mégis a szenvedélynek alattomos lopását gyakorolják és mentegetik. Megtévesztően udvarolnak, titkos találkákat tartanak fenn mindaddig, amíg a tapasztalatlan érzelmét - aki nem tudja hova vezetnek e dolgok - elvonja szüleitől és afelé irányítja, aki éppen a vele szemben tanúsított eljárása által beigazolja, méltatlan szerelmére. A Biblia kárhoztatja a becstelenség minden formáját...
  Ez az alattomos mód, ahogyan az udvarlás és a házasság ma végbemegy, oka a nagyszámú nyomorúságnak, melynek méretét egyedül Isten ismeri. Ezen a sziklán már ezrek lelke szenvedett hajótörést. Hitvalló keresztények, akik feddhetetlen életűek, és akik érzékenyek minden más dologban, itt félelmetes hibákat követnek el. Makacs, határozott akaratot nyilvánítanak ki, és indítékaikat nem lehet megváltoztatni. Az emberi érzelmek és pillanatnyi lelki hatások annyira lebilincselik őket, hogy nem vágyódnak a Biblia kutatása után és nem kívánnak szoros kapcsolatba kerülni Istennel.
  Óvakodj az első lefelé haladó lépéstől! - Ha a tízparancsolatnak egyetlen parancsát is megrontjuk, akkor a lefelé haladó  lépések már majdnem biztosak. Ha eltávolítjuk a női szerénység korlátait, akkor a legalantosabb kicsapongás sem tűnik fel már rendkívül bűnösnek. Sajnos a gonoszra irányuló női befolyásnak megdöbbentő eredményeiről számolhatunk be ma. Az "idegen asszony" csábítása által ezrek kerülnek börtönbe. Sokan dobják el életüket és sokan megrövidítik mások életét. Mily igazak az ihletett igék: "Az ő lábai a halálra mennek, az ő léptei a sírba törekszenek" (Péld 5:5).
  Figyelmeztető jelek állnak az élet ösvényének mindkét oldalán, amelyek megakadályozzák az embereket a veszedelmes, tiltott területhez való közeledésben. Ennek dacára - az ész utasításától eltérően - tömegek választják a végzetes ösvényt, tekintet nélkül Isten törvényére és büntetésére.
  Azok, akik meg akarják őrizni testi egészségüket, élénk értelmüket és tiszta erkölcsüket, kerüljék "az ifjúkori kívánságokat" (2Tim 2:22). Akik a gonoszság feltartóztatására - amely felüti közöttünk vakmerő, elbizakodott fejét -, buzgó és határozott erőfeszítést tesznek, azokat gyűlölik és rágalmazzák a gonosztevők, de Isten tiszteli és megjutalmazza őket.
     Tombold ki magad - arass keserű termést! - Nem szabad veszélyeztetned lelkedet azáltal, hogy kitombolod magad. Nem engedheted meg magadnak, hogy meggondolatlan légy a társ megválasztásában.
  Az a rövid idő, amely alatt kitomboljátok magatokat ifjú barátaim, olyan termést hoz majd, amely később megkeseríti egész életeteket. Egy meggondolatlan óra, amikor engedsz a kísértésnek, életed egész folyását helytelen irányba terelheti. Csak egy ifjúságod lehet. Ezért tedd azt hasznossá. Ha egyszer túlmentél a határon, többé sohasem térhetsz vissza, hogy helyreigazítsd hibáidat. Aki nem akar összekapcsolódni Istennel, hanem kísértéseknek teszi ki magát, az bizonyosan elbukik. Isten megpróbál minden ifjút. Sokan mentegették már gondatlanságukat és tiszteletlenségüket azzal a rossz példával, amelyet tapasztaltabb hitvalló keresztények adtak számukra. Ez azonban ne riasszon vissza senkit a helyes cselekvéstől. A végső leszámolás napján nem hozhatsz fel olyan érveket, amelyeket most felhozol.
  

Igaz szeretet vagy belebolondulás

  A szeretet Jézus értékes ajándéka. - A szeretet értékes ajándék, amelyet Jézustól kapunk. A tiszta és szent szeretet nem érzelem, hanem alapelv. Akiket igaz szeretet vezet, nem józantalanok sem nem vakok.
  Csak nagyon kevés igaz, valódi, odaadó, tiszta szeretet létezik. Ez a drága kincs nagyon ritka. A szenvedélyt szerelemnek hívják.
  Az igaz szeretet magasztos és szent elv; jellegében teljesen különbözik attól a szeretettől, amely pillanatnyi hatás alatt támad, majd hirtelen elmúlik, ha kemény próba éri.
  A szeretet mennyben termesztett palánta, amelyet ápolni és táplálni kell. Szeretetteljes szívek, figyelmes, gyengéd szavak boldoggá teszik a családot és felemelő befolyást árasztanak mindazokra, akik befolyásuk körébe kerülnek.   Az igaz szeretet a szenvedély ellentéte. - A szeretet... nem józantalan, nem vak, hanem tiszta és szent. Azonban az érzéki szív szenvedélye egészen más dolog. Amíg a tiszta szeretet beveszi Istent minden tervébe, és tökéletes összhangban van Lelkével, addig a szenvedély nyakas, hirtelen, józantalan, dacol minden korlátozással és a saját maga által választott célt bálványává teszi. Aki igaz szeretettel rendelkezik, annak minden magatartásában Isten kegyelme nyilvánul meg. Szerénység, egyszerűség, őszinteség, erkölcsösség és vallásosság jellemzi minden lépését a házassági frigy felé. Az így vezetett egyéneket nem köti le más társaság, még az imaórák és vallásos összejövetelek iránti érdeklődés elvesztése sem. Az igazság iránti buzgalmuk nem hal ki alkalmaik és kiváltságaik elhanyagolása miatt, amelyeket Isten kegyelmesen adott nekik.
   Az a szeretet, amelynek nincs jobb alapja a puszta érzéki élvezetnél, makacs, vak és fékezhetetlen. A tisztesség, az igazság és az értelem minden nemes és magasztos ereje a szenvedélyek rabságába kerül. Az az ember, akit ez őrült szenvedély lánca megkötöz, nagyon gyakran süket az ész és lelkiismeret hangjára; sem érv sem könyörgés nem képes beláttatni vele balga eljárását.
  Az igazi szeretet nem erős, tüzes, heves szenvedély; ellenkezőleg, szelíd és mély természetű. Túl lát a külsőségeken és egyedül a minőség vonzza. Bölcs és éles megkülönböztető képességű, odaadó buzgósága valódi és maradandó.
  A szenvedélyek és indulatok birodalmából kiemelkedő szeretet lelkivé válik, mely szavakban és cselekedetekben is megnyilvánul. A kereszténynek megszentelt gyengédséggel és szeretettel kell rendelkeznie, amely nem türelmetlen vagy ingerlékeny. A durva, nyers modornak meg kell lágyulnia Krisztus kegyelme által.   Az érzelgősséget kerülnünk kell, mint a bélpoklosságot. - A képzelődéstől, a szerelmes érzelgősségtől őrizkednünk kell, mint a bélpoklosságtól. A mai világban nagyon sok fiatal férfiből és nőből hiányzik az erény; ezért nagy elővigyázatosságra van szükség... Azok, akik megőrizték erényes jellemüket, habár nélkülözhetnek más kívánatos tulajdonságokat, mégis valódi erkölcsi értékkel rendelkeznek.
  Vannak, akik időnként vallásukról hitet tesznek, és akik minden tekintetben teljesen Isten és érzékeny lelkiismeret nélküliek. Hiábavalók és haszontalanok. Társalgásuk alacsonyrendű. Gondolataikat az udvarlás és a házasság foglalja le, a magasztosabb és nemesebb gondolatokat pedig kizárják.
  Az ifjakat megbabonázza az udvarlás és a házasság gondolata. Szerelembeteg érzelgősség veszi birtokba őket. Nagy éberség és tapintat szükséges az ifjúságnak e rossz befolyástól való megőrzésére.
  A leányoknak nem tanítják meg az önmegtagadást és önuralmat. Dédelgetik őket és ápolják büszkeségüket. Megengedik, hogy saját útjukon járjanak, míg végül makacsok és akaratosak lesznek. Mindent meg kell tennünk megmentésükre a legjobb módszerek felhasználásával. Sátán ráveszi őket, hogy a hitetlenek szájában példabeszéddé váljanak vakmerőségük végett, tartózkodó magatartásuk és női szerénységük hiánya miatt. A fiatal fiúknak hasonlóképpen megengedik, hogy saját útjukon járjanak. Alig érik el a tizenéves kort, és már hasonló korú leányokkal járnak, hazakísérik őket és szerelmesekké válnak. A szülők annyira rabjaik gyermekeiknek saját szenvedélyeik és helytelen szeretetük által, hogy nem mernek határozott álláspontot elfoglalni e rohanó időben túl gyorsan érő gyermekeik megváltoztatására és megfékezésére.
   Tanács egy álmodozó, szerelembeteg leánynak. - Abba a sajnálatos tévedésbe estél, hogy túlságosan szereted a másik nemet. Ez különösen a nőknél terjedt el ez elfajult időben. Szereted társaságukat, figyelmed számukra hízelgő és felbátorítod őket, vagy megengedsz nekik oly bizalmaskodást, amely nem mindig áll összhangban az apostol figyelmeztetésével: "Mindentől, ami gonosznak látszik, őrizkedjetek!" (1Thess 5:22.)
  Fordítsd el gondolataidat a regényes tervektől! Vallásosságodat összevegyíted a regényes, szerelembeteg érzelgősséggel, amely nem emel fel, hanem csak lealacsonyít. Nem csupán rád van hatással, hanem példád és befolyásod másoknak is árt... A mindennapi álmodozás és a regényes légvárépítés használhatatlanná tett. Képzeletbeli világban élsz; képzeletbeli vértanú és képzeletbeli keresztény vagy.
  E világban ez alacsonyrendű érzelgősségből sok minden összekeveredik az ifjú vallásos tapasztalatával. Testvérnőm, Isten azt kívánja tőled, hogy változz meg! Kérlek: emelkedj felül érzelmeiden! Szenteld oda értelmi és testi erődet Megváltód szolgálatára, aki megvásárolt téged! Szenteld meg gondolataidat és érzelmeidet, hogy minden munkádat Istenben végezhesd el.   Intés egy fiatal diáknak. - Most életed diákkorában vagy, ezért gondolataid lelki tárgyaknál időzzenek. Tarts távol életedből minden érzelgősséget! Légy éber önnevelő és gyakorolj önuralmat! Most jellemed átalakulásának időszakában vagy. Semmit se tekints hétköznapinak vagy lényegtelennek, ami elvonja figyelmedet a legmagasztosabb és legszentebb érdektől abban az előkészületben, hogy tedd Isten munkáját, amit kijelölt számodra.   Az oktalan udvarlás és házasság következményei. - Számtalan nehézséggel találkozunk minden lépésünknél. A gonoszság, amelyet a fiatalok és öregek egyaránt dédelgetnek, a balga, megszenteletlen udvarlás és házasság nem kerülheti el a civakodás, a  küzdelem, az elidegenedés és a fékezhetetlen szenvedély, a férj és feleség hűtlenségének, az akaratos, szertelen vágyak megfékezésének és az örökkévaló érdekek dolgában való közömbösségnek eredményét...
  Nagyon sokan, akik bibliás keresztényeknek vallják magukat, nem szeretik Isten szent jövendöléseit. Szabad, laza életvitelük többre becsüli a nagyobb mozgási szabadságot. Nem akarják, hogy önző szokásaikat korlátozzák.
  Őrizzétek érzelmeiteket! - "Felövezvén elmétek derekait" - mondja az apostol (1Pt 1:13), vagyis uraljátok gondolataitokat és ne engedjetek azoknak teljes mozgási szabadságot. A gondolatok uralhatók és ellenőrizhetők saját erőfeszítésetek által. Jót gondoljatok és akkor jót cselekesztek. Meg kell őriznetek gondolataitokat és ne engedjétek, hogy elkalandozva ne a megfelelő tárgynál időzzenek. Jézus életével váltott meg benneteket, az övéi vagytok; ezért tanácskozni kell vele minden dologban arról, hogyan használjátok értelmi képességeteket és szívetek érzelmeit.
  

Orion a menny kapuja

https://www.youtube.com/watch?v=k20rnAaNqCQ
Ahonnét várjuk Krisztus urunk második eljövetelét ahová készülünk

A NAGY DÖNTÉS !

  Boldog vagy boldogtalan házasság? - Ha a házasulandók nem akarnak szomorú és boldogtalan érzést az esküvő után, akkor azt most kell komoly és alapos megfontolás tárgyává tenniük. A meggondolatlan lépés a legbiztosabb eszköze annak, hogy romba döntse a fiatal férfiak és nők életét. Az élet teherré és átokká válik. Senki sem tudja annyira elrontani egy nő boldogságát és hasznosságát, vagy teheti életét szívszaggató teherré, mint saját férje. És századrésznyire sem tudja más lehűteni egy férfi reményeit és törekvéseit, megbénítani erőit és tönkretenni befolyását és kilátásait, mint saját felesége. Sok férfi és nő az esküvő órájától számolja élete sikerét vagy kudarcát és eljövendő élete reményét.
  Szeretném az ifjúsággal megláttatni és megéreztetni az őket fenyegető veszélyeket, különösen a boldogtalan házasság veszélyét.
  A házasság befolyást és hatást gyakorol életedre úgy a mostani, mint az eljövendő világra. Az őszinte keresztény nem viszi véghez terveit addig, amíg meg nem győződött arról, hogy Isten helyesli-e eljárását. Nem ő választ házastársat önmagának, hanem érzi, Istennek kell választania számára. Ne keressük a magunk kedvét, mert Krisztus sem önmagának akart tetszeni. Nem mondom, hogy valaki vegye el azt, akit nem szeret. Ez bűn lenne. De nem szabad megengednünk az ábrándnak és érzelmi természetnek, hogy romlásba sodorjon bennünket. Az Úr egész szívünket és legmagasztosabb érzelmeinket kívánja.   Ne siessük el! - A házassági kapcsolatot csak kevesen látják helyesen. Sokan úgy gondolják, hogy a tökéletes boldogság elnyerését jelenti; de ha a férfiak és nők szívfájdalmának egy negyedét ismernék, akik a házassági fogadalom által oly láncokba verték magukat, amelyeket nem tudnak és nem mernek letépni, akkor   nem lepődnének meg, hogy e sorokat írtam. A házasság az esetek többségében a legkeserűbb iga. Ezrek vannak, akik házasságkötés nélküli házasságban élnek A mennyei könyvek telve vannak a házasság köntöse alatt rejtőző szenvedéssel, gonoszsággal és visszaéléssel. Ez az oka, amiért figyelmeztetni szeretném a házasságkötés korában levő fiatalokat: ne siessék el a házastárs megválasztását. A házasság ösvénye szépnek és boldogsággal teljesnek tűnhet fel, de miért ne érhetne téged is csalódás, mint sok ezer mást.
  Akik házasságra kívánnak lépni, fontolják meg, milyen lesz az alapítandó otthonuk jellege és befolyása. Midőn szülővé válnak, szent feladatot kapnak. Ezért nagy mértékben rajtuk múlik gyermekeik jóléte e világon, és boldogságuk az eljövendő életben. Bizonyos fokig ők határozzák meg a testi és az erkölcsi jellemet, amelyet kicsinyeik nyernek. Az otthon erkölcsétől függ a társadalom állapota. Minden család befolyásának súlya kihat a mérleg nyelvének egyik vagy másik irányban történő kilengésére.   A kiválasztás létfontosságú tényezői. - A keresztény fiataloknak nagy gondot kellene fordítaniuk baráti kapcsolataik kialakítására és társaik megválasztására. Ügyelj arra, nehogy amit most tiszta aranynak vélsz, később közönséges fémmé változzon! Világi barátok akadályokat gördítenek Isten iránti szolgálatod útjába; és sok lelket tönkretesznek a boldogtalan üzleti vagy házassági kapcsolatok azokkal, akik sosem képesek felemelkedni vagy nemessé formálódni.
  Mérlegelj minden érzést és figyelj minden jellemfejlődésre annál, akivel életsorsodat szándékozod összekapcsolni. A lépés, amelyet megtenni szándékozol, életed egyik legfontosabbja és nem szabad elsietned. Amíg szerethetsz, ne szeress vakon.
  Vizsgáld meg gondosan és győződj meg arról, vajon házas életed boldog lesz-e, vagy harmónia nélküli és nyomorúságos! Tedd fel magadnak a következő kérdéseket: A menny felé fog-e segíteni e házasság? Növeli-e majd Isten iránti szeretetemet? Értékesebbé tesz-e ez életben? Ha e vizsgálódás nem mutat fel hátrányokat, akkor Istenben bízva haladj előre.
  A legtöbb férfi és nő úgy járt el a házasságkötésnél, mintha az lenne az egyetlen kérdés számukra, vajon szeretik-e egymást. Azonban fel kell ismerniük, hogy a házassági kapcsolat ennél sokkal felelősségteljesebb. Meg kell fontolniuk azt is, hogy utódaik rendelkeznek-e majd testi egyészséggel, szellemi és erkölcsi erővel.   Mégis kevesen járnak el magas indítékból és emelkedett megfontolásból - amelyet nem tudnak könnyen eldobni -, amit a társadalom tőlük elvár, mert családuk befolyásának súlya kihat a mérleg nyelvének egyik vagy másik irányba történő kilengésére.
  A házastárs kiválasztása olyan legyen, mely biztosítja a szülők és gyermekek testi, értelmi és lelki jólétét, mely képessé teszi a szülőket és a gyermekeket, hogy embertársaik áldására és Isten dicsőségére éljenek.
  Jó tulajdonságokat keress a leendő feleségedben. - A fiatalember olyas valakit keressen, aki oldala mellett áll, aki alkalmas arra, hogy megossza vele életének terheit, akinek befolyása nemesíti és finomítja őt, és aki szeretetével boldoggá teszi.
  "Az Úrtól van az értelmes feleség" (Péld 19:14). "Bízik abban az ő férjének lelke"... "Jóval illeti őt, és nem gonosszal, az ő életének minden napjaiban. Az ő száját bölcsen nyitja meg és kedves tanítás van nyelvén. Vigyáz házanépe dolgára és a restségnek étkét nem eszi. Felkelnek az ő fiai és boldognak mondják őt, az ő férje is; és dicséri őt mondván: Sok leány munkálkodott serénységgel, de te meghaladod mindazokat" (Péld 31:11-12, 26-29). Aki ilyen feleséget nyer, "megnyerte a jót és vett jóakaratot az Úrtól" (Péld 18:22).
  Itt olyan dolgok vannak, melyeket meg kell fontolnunk: Boldogságot hoz-e házadba az, akivel összeházasodni kívánsz? Takarékos-e, vagy ha férjhez ment, nemcsak a saját keresetét költi-e majd el, hanem a tiedet is, hogy a hiábavalóságnak és a külszínnek hódoljon? Helyesek-e elvei ez irányban? Van-e most valamije, amire számíthatsz?... Tudom, hogy a szerelemtől és a házasság gondolatától megzavart ember esze e gondolatokat elhessegeti magától, mintha annak semmi következménye nem lenne. De e figyelmeztetéseket kellően meg kell fontolni, mert azok a jövőre nézve jelentőséggel bírnak...
  A feleség választásakor tanulmányozd jellemét. Vajon türelmes és lelkiismeretes lesz-e? Vagy megszűnik gondoskodni szüleidről a nehéz időkben, amikor szükségük lesz egy erős fiúra, akire támaszkodhatnak? Vajon visszatart társaságuktól, hogy saját terveit valósítsa meg és a maga kedvére tegyen; elhagyja-e a szülőket, akik ahelyett, hogy szerető leányt kapnának, elvesztik saját fiukat is?   Jó tulajdonságokat kell keresned a leendő férjedben. - Minden nőnek, mielőtt kezét nyújtaná a házasságra, meg kellene kérdeznie, vajon az, akivel össze akarja kötni sorsát, érdemes-e arra.   Milyen volt a múltja? Tiszta-e az élete? Kimutatott szeretete nemes, emelkedett jellemű-e, vagy csupán érzéki? Rendelkezik-e azokkal a tulajdonságokkal, amelyek boldoggá teszik őt? Igazi békességet és boldogságot találhat-e majd mellette? Megőrizheti-e önálló egyéniségét, vagy ítéletét és véleményét mindig alá kell rendelnie majd férje irányításának? ...A Megváltó elvárásait legfontosabbként tisztelheti-e? Megőrizheti-e szentül és tisztán testét-lelkét, gondolatait és céljait? E kérdések létfontosságúak a házasság előtt álló nő jóléte szempontjából.
  Minden nő, aki békés, boldog kapcsolatra vágyik, valamint el akarja kerülni a jövő nyomorúságát és bánatát, tegye fel a kérdést, mielőtt enged vonzalmának: Van-e édesanyja? Milyen annak jelleme? Elismeri-e a jelölt az iránta való kötelezettségét? Ha nem tiszteli és nem becsüli édesanyját, vajon tiszteletet, szeretetet, kedvességet és figyelmességet fog-e tanúsítani felesége iránt? Ha a házasság újszerűsége majd elmúlik, akkor is fog-e szeretni engem? Türelmes lesz-e hibáim iránt vagy bíráló, basáskodó és zsarnok lesz-e? Az igaz szeretet sok hibát elnéz; a szeretet nem veszi észre azokat.
   Csak tiszta, férfias jellemvonásokat fogadj el! - Egy fiatal nő csak olyan férfit fogadjon el házastársául, aki tiszta, férfias jellemvonásokkal rendelkezik, aki szorgalmas, igyekvő, becsületes, aki szereti és féli Istent.
  Kerüld azokat, akik tiszteletlenek! Kerüld azt, aki szereti a tétlenséget; aki kigúnyolja a szent dolgokat! Kerüld annak a társaságát, aki közönséges szavakat használ, vagy akárcsak egyetlen pohár szeszes ital rabja! Ne hallgass olyan ember tanácsára, aki nem ismeri fel Isten iránti felelősségét. A tiszta igazság megszenteli a lelket és bátorságot ad arra, hogy megszakítsd a legkedvesebb ismeretséget is azzal, akiről megtudod, hogy nem szereti és nem féli Istent és semmit sem tud az igazság alapelveiről. Mindig elhordozhatjuk barátunk gyengeségeit és tudatlanságát, de bűnét sohasem.  A hibát könnyebb elkövetni mint kijavítani. - Az elhamarkodottan és önzően tervezett házasság általában nem eredményez jót, sőt gyakran nyomorúságos kudarchoz vezet. Mindkét fél csalódottnak érzi magát és szeretnék meg nem történté tenni azt, amit meggondolatlanságukban cselekedtek. Könnyebb, sokkal könnyebb e dologban hibát elkövetni, mint később a tévedést rendbe hozni.  Az elhamarkodott eljegyzést jobb felbontani. - Mégha eljegyezted is magad valakivel jellemének teljes ismerete nélkül, és össze akarsz vele házasodni, ne gondold, hogy az eljegyzés feltétlenül szükségessé teszi a házasságkötést, s egy életre összekösd magad azzal, akit nem tudsz szeretni és tisztelni. Nagyon vigyázz, hogyan vállalod a feltételes eljegyzést! De jobb, sokkal jobb felbontani az eljegyzést a házasság előtt, mint utána elválni, ahogyan sokan teszik.
  Mondhatod: "Ígéretemet adtam és most visszavonjam?" Erre azt felelem: Ha ígéretet tettél a Szentírás tanácsa ellenére, vondd vissza mindenképpen, késedelem nélkül, és Isten előtt alázattal bánd meg hirtelen választásod, mely oly gyors fogadalomra vitt téged. Sokkal jobb visszavonni ilyen ígéretet Isten félelmében, mint megtartani és ez által meggyalázni a Teremtőt.
  A házassági szövetség felé minden lépésedet a szerénység, az egyszerűség, az őszinteség és az a komoly elhatározás jellemezze, hogy elnyered Isten tetszését. A házasság befolyásolja későbbi életedet mind ebben, mind az eljövendő világban. Őszinte keresztény nem fektet le olyan terveket, amelyeket Isten nem helyeselhet.